您的位置：>首頁(yè)>新聞資訊>手串>正文

        崖柏手串個(gè)數(shù)的含義，和其他手串一樣（下邊有解釋），你選擇了崖柏是一個(gè)很好的選擇，《中國(guó)藥典》載：“蜀東有痔瘡者，坐柏木，止痛消腫奇效；其木煮水，澤頭發(fā)，治疥癬。本草綱目》載：“可利水道，興陽(yáng)道”。

具體解釋：

一味蘊(yùn)：梵文Eka—rasa—skandha意譯，經(jīng)量部所立的一種無(wú)始以來(lái)一味延續(xù)之細(xì)微意識(shí)，以作回的主題，謂其具有受.想.行.識(shí)四蘊(yùn).輾轉(zhuǎn)和合，轉(zhuǎn)成一味，近于婆羅門教所說(shuō)的回主題神我。

兩顆：調(diào)和之?dāng)?shù)（本沒(méi)有兩顆的解釋，但是自本人修行來(lái)未見(jiàn)兩顆之?dāng)?shù)，一般在講究上，一對(duì)的一般都是調(diào)和之?dāng)?shù)，類似陰陽(yáng)成雙的意思，這里本人自行加上了）
  三顆指三寶：三寶是指佛寶.法寶.僧寶。
  四顆指四緣：舊譯曰因緣.次第緣.緣緣.增上緣。新譯曰因緣.等無(wú)間緣.所緣緣.增上緣
  五顆指五乘：人乘.天乘.聲聞乘.緣覺(jué)乘.菩薩乘。
  六顆指六門：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六門。
  七顆指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知義.知時(shí).知足.知自.知眾.知尊卑。
  八顆指八：八正道也。
  九顆指九世：過(guò)去.未來(lái).現(xiàn)在各具三世，合為九世。
  十顆指十利：指散見(jiàn)于諸經(jīng)中之種種十利。
  十一顆指十一力：謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼遠(yuǎn)見(jiàn)力，天耳遙聞力，他心徹鑒力，光明遍照攝取眾生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。
  十二顆指十二因緣
  十三顆指十三力：一因力。二緣力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多聞力。十一持戒.忍辱.精進(jìn).禪定力。十二正念.正觀諸通明力，即成就正念.正觀六通三明之力。十三如法調(diào)伏諸眾生力
  十四顆表示觀音菩薩的十四無(wú)畏。
  十五顆指十五尊：真言行者身上應(yīng)安布之十五尊
  十六顆指守護(hù)般若經(jīng)及其持誦者之十六尊夜叉善神。
  十七顆指十七凈土。
  十八顆意義與一百零八相同為便于攜帶，遂六分之為十八，寓大于小而已。
  十九顆指十九說(shuō)法：觀世音菩薩應(yīng)眾生之機(jī)類而現(xiàn)十九種身以說(shuō)法。
  二十顆指二十力：謂菩薩所具足之十二種利用。
  二十一顆表示十地.十波羅蜜.佛果等二十一位。
  二十二顆指二十二門。
  二十四顆指二十四愿：阿彌陀佛之別愿。
  二十五顆指二十五菩薩：謂隨彌陀來(lái)迎之諸菩薩
  二十七顆指二十七賢圣：謂四向四果之二十七種圣者
  二十八顆指二十八祖：禪宗所傳指二十八位祖師。
  二十九顆指二十九種莊嚴(yán)。
  三十顆指三十種外道
  三十一顆指三十一色：合十三種顯色.十種形色.八種表色，共為三十一色
  三十二顆指三十二法器。
  三十三顆指三十三觀音：觀世音菩薩為攝化而自在示現(xiàn)之三十三種形象。
  三十四顆指三十四心斷結(jié)。
  三十五顆指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。
  三十六顆指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六顆，與一百零八意義相同，但是便于攜帶，遂三分一百零八顆為三十六顆，）
  下三十七顆指三十七道品。
  四十顆指四十位：為梵網(wǎng)經(jīng)卷上所說(shuō)之菩薩修行階乘。
  四十一顆指四十一位。
  四十二顆四十二賢圣。
  四十八顆指四十八使者：密教之勝軍不動(dòng)明王為守護(hù)持法行者，于其左右各現(xiàn)二十四位鬼王之身，稱四十八使者。
  四十九顆指四十九重如意殿：指兜率天上如意寶珠鑄造之四十九重寶殿。
  五十顆指五十法。
  五十一顆指五十一心所
  五十二顆指五十二位。
  五十三顆指五十三尊：密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。
  五十四顆表示菩薩修行過(guò)程中的五十四階位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。
  五十五顆指五十五善知識(shí)：又作五十五圣。
  五十八顆五十八戒：合稱梵網(wǎng)經(jīng)所說(shuō)之十重禁戒與四十八輕戒。
  六十顆指六十華嚴(yán)。
  六十二顆指六十二見(jiàn)。
  六十四顆指六十四眼：據(jù)往生要集卷上本載，阿鼻地獄之十八獄卒各具有六十四只眼。
  七十顆指七十空性論。
  七十二顆指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而為七十二天。
  七十三顆指七十三尊：金剛界曼荼羅之成身會(huì)，于五十三尊外加金剛部之二十天而為七十三尊。
  七十五顆指七十五法：又作小乘七十五法。
  七十七顆指七十七智。
  八十顆指八十無(wú)盡：指無(wú)盡意菩薩所說(shuō)之八十種無(wú)盡之法門。
  八十一顆指八十一科：乃至大藏一覽集卷三所錄之般若明相八十一科。
  八十八顆八十八佛：乃五十三佛與三十五佛之合稱。
  八十九顆指八十九心
  九十六顆指九十六種外道九十六種佛世前后出現(xiàn)于印度而異于佛教之流派。
  九十八顆指九十八隨眠：又作九十八使。
  一百零八顆表示求正百八三昧，而斷除一百零八種煩惱。
  一百一十顆指一百一十善知識(shí)。
  一千零八十顆表示十界各有一百零八種煩惱（十界）指迷與悟的世界，分為十種類：地獄界，餓鬼界，畜生界，修羅界，人間界，天上界，聲聞界，緣覺(jué)界，菩薩。