別墅庭院假山設(shè)計(jì)應(yīng)注意風(fēng)水方位，庭院假山在新中式的別墅庭院景觀設(shè)計(jì)方案中是不可或缺的，民俗有據(jù)老話“山管人丁興旺自來(lái)水管財(cái)”，山負(fù)責(zé)人家里事業(yè)興旺，水負(fù)責(zé)人綿綿不絕的財(cái)富。因此在古代的豪門(mén)庭院中，庭院假山是必不可少的?，F(xiàn)在在現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)，也是有很多人 也效仿庭院假山具有風(fēng)水學(xué)功效。當(dāng)期的別墅風(fēng)水陪你掌握獨(dú)棟別墅庭院假山放到哪些方向好。

別墅水池

        別墅風(fēng)水中庭院假山的風(fēng)水方位：

        1、西方國(guó)家位。在這里方向設(shè)庭院假山為吉相。如能相互配合花草樹(shù)木，避免 風(fēng)吹日曬就更加吉祥如意。

        2、大西北方向。設(shè)定庭院假山為吉祥?？墒?，雍容華貴的文件格式也要加上花草樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生宅運(yùn)宏達(dá)的運(yùn)勢(shì)。

        3、北方地區(qū)位。這一方向設(shè)庭院假山為吉相，地貌高一點(diǎn)也沒(méi)事兒，適度地相互配合著花草樹(shù)木，會(huì)提升好看?；ú輼?shù)木不必太貼近房屋，更不必開(kāi)窗戶。

        4、東北地區(qū)方向。設(shè)庭院假山?jīng)]有關(guān)系。東北地區(qū)的艮，是山的本名方向。髙聳、聳峙的山，會(huì)產(chǎn)生踏實(shí)感，帶有不屈不撓的含意，做高一點(diǎn)比較好，代表著產(chǎn)業(yè)鏈踏實(shí)，一家協(xié)同及其有好的繼承者。

別墅水池

        5、修真位。這一方向不必設(shè)定庭院假山。會(huì)給行駛、屈伸性產(chǎn)生防礙。

        6、西南方向。和修真位一樣，設(shè)定庭院假山就是惡相。在人際交往、交易上，會(huì)遭受防礙、挫敗。

        7、南方地區(qū)位。庭院假山建在此方向也是兇。代表著聰慧、才能被淹沒(méi)，沒(méi)法充分發(fā)揮。

        8、西北方向。此方向不必隨便設(shè)定庭院假山，由于它是兇方。

        庭院假山怎樣放：

        從我國(guó)中華傳統(tǒng)文化看來(lái)，水為靈魂，動(dòng)感；山為背靠，穩(wěn)定，山和水相輔相成，才能組成好的風(fēng)水學(xué)。山的方向?qū)︼L(fēng)水學(xué)上的危害更為顯著，現(xiàn)階段房地產(chǎn)商在水體的整體規(guī)劃上較為成熟，可是在山的整體規(guī)劃上看起來(lái)較為錯(cuò)亂，許多房地產(chǎn)商在庭院造山時(shí)，完全憑直覺(jué)或單純性從視覺(jué)作用出發(fā)，而一樣的庭院假山，放置在東面或西面，將會(huì)產(chǎn)生迥然不同的危害。

庭院魚(yú)塘水池

        自古“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”一說(shuō)，古代人認(rèn)為“前有兆，后有靠，艷遇人生”的風(fēng)水學(xué)為好風(fēng)水學(xué)。兆就是指江河，也就是前文寫(xiě)到的“翡翠纏腰”，隨后有靠說(shuō)的就是，房屋的后邊必然要有山，擁有背靠，才能偉業(yè)穩(wěn)定。而大部分獨(dú)棟別墅全是門(mén)口有庭院，難以保證在獨(dú)棟別墅的后邊作假山。王浩驊強(qiáng)調(diào)，選購(gòu)獨(dú)棟別墅時(shí)，就算庭院在前，也盡可能挑選屋旁有必然室內(nèi)空間的。