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新中式庭院用傳統(tǒng)建筑語(yǔ)言寫現(xiàn)代時(shí)尚生活

發(fā)布時(shí)間:2023-02-24來(lái)源:小棲 197

        新中式的產(chǎn)生:首先,傳統(tǒng)的中國(guó)居住建筑,無(wú)論是南方還是北方的,與現(xiàn)代住宅的功能要求和現(xiàn)代人的生活方式有比較大的矛盾。其次,其結(jié)構(gòu)形式又是以木結(jié)構(gòu)為主,在建筑材料和施工工藝上都有先天不足。另外,北方的四合院需要相當(dāng)?shù)恼嫉孛娣e,南方的天井圍合院落在采光、通風(fēng)等方面也無(wú)法滿足現(xiàn)代生活要求。加上由于一直以來(lái)國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的不自信。因此,對(duì)中式傳統(tǒng)居住建筑,既不能照搬,也不容易借鑒。“新中式主義”將現(xiàn)代生活流線與傳統(tǒng)建筑精粹水乳交融。新中式建筑的設(shè)計(jì)中融入了西式生活流線的理念,因此更適合現(xiàn)代國(guó)人的居住習(xí)慣和心理需求,也讓更多的人感受到用現(xiàn)代精神

中式庭院中式庭院

        詮釋后的文化回歸與自醒。

        新中式建筑不僅在文脈與中國(guó)傳統(tǒng)建筑一脈相承,而且更重要的體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展和變化上:既很好地保持了傳統(tǒng)建筑的精髓,又有效地融合了現(xiàn)代建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素,改變了傳統(tǒng)建筑的功能使用,給予重新定位。因?yàn)榻ㄖ牧系淖兓约艾F(xiàn)代生活方式的 變化等原因造成的對(duì)建筑需求的變化――建筑形式只是這些內(nèi)涵發(fā)展和變化的一個(gè)結(jié)果。

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        新中式的優(yōu)勢(shì):是保持了傳統(tǒng)建筑的精髓,又有效地融合了現(xiàn)代建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素,改變了傳統(tǒng)建筑的功能使用的同時(shí),增強(qiáng)了建筑的識(shí)別性和個(gè)性。

        風(fēng)格特點(diǎn)與建筑的含蓄

        無(wú)論是寫意的江南庭院,還是獨(dú)立組團(tuán)的四合院,都追求人與環(huán)境的和諧共生;講究居住環(huán)境的穩(wěn)定、安全和歸屬感。新中式建筑在沿襲中國(guó)傳統(tǒng)建筑精粹的同時(shí),更注重對(duì)現(xiàn)代生活價(jià)值的精雕細(xì)刻。同單純的仿古建筑不同,新中式建筑著力提高居住的舒適度,比如在設(shè)計(jì)中更多考慮私密性,增強(qiáng)采光通風(fēng),更有效地提高衛(wèi)生間、廚房在居室中的地位,更好地使老人、孩子、夫婦間的居室環(huán)境合理分隔與有機(jī)協(xié)調(diào)等。

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        另外,在庭院、地下室的處理中,也吸納了更多現(xiàn)代生活流線的創(chuàng)新之筆,如外庭院、下沉庭院、內(nèi)游廊等,讓中式建筑以一種更自然、更現(xiàn)代、更具生命力的品相出現(xiàn)。

        新中式建筑通過(guò)現(xiàn)代材料和手法修改了傳統(tǒng)建筑中的各個(gè)元素,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的演化和抽象化,外貌上看不到傳統(tǒng)建筑的原來(lái)模樣,但在整體風(fēng)格上,仍然保留著中式住宅的神韻和精髓??臻g結(jié)構(gòu)上有意遵循了傳統(tǒng)住宅的布局格式,延續(xù)的傳統(tǒng)住宅一貫采用的覆瓦坡屋頂,但不循章守舊,根據(jù)各地特色吸收了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ始敖ㄖL(fēng)格,能自成特色。

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        派系歸屬

        新中式建筑總體而言可以歸納為兩大派系:北方的合院派和南方的園林派。北方的合院派建筑在外觀上采用了北京四合院的灰色坡屋頂、筒子瓦及一定高度的墻院圍合方式;材質(zhì)上多選用地域色彩濃厚的灰磚,形成雄渾、宏大的氣勢(shì);空間結(jié)構(gòu)上則是盡可能多地設(shè)計(jì)庭院空間,以追求四合院的全包圍形式。南方園林派則以其“天人合一”的造園理念、精致的景觀和空間處理手法獨(dú)步天下。該派建筑多以蘇州園林為主要傳承對(duì)象,亭、臺(tái)、樓、閣、軒等也多仿造蘇州園林樣式。景觀營(yíng)造手法借鑒園林中常見(jiàn)的景觀處理方法,如借景、漏景、對(duì)景、隔景等。白墻青瓦、高大的馬頭墻、飛檐是建筑中的突出特點(diǎn)。整體建筑形象可用“粉墻黛瓦”來(lái)形容,如同中國(guó)水墨畫,淡麗清雅,詩(shī)意油然而生。

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        中國(guó)古建筑體現(xiàn)了明確的禮制思想,注重等級(jí)體現(xiàn):形制、色彩、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、部件等都有嚴(yán)格規(guī)定,在一定程度上完善了建筑形態(tài),但是也同時(shí)限制了建筑的發(fā)展。傳統(tǒng)的中式住宅不適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式及居住的不舒適性早已在業(yè)內(nèi)人所共知,現(xiàn)在的新中式住宅應(yīng)該先萃取精華,而后再完善和發(fā)揚(yáng);以中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和建筑精髓配以現(xiàn)代國(guó)際時(shí)尚生活方式,引領(lǐng)新的中式貴族生活,早已是開發(fā)商定格的主旋律。

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        時(shí)尚元素

        現(xiàn)在棲岫庭院花園設(shè)計(jì)越來(lái)越注重注重經(jīng)歲月錘煉下具有國(guó)粹靈魂的中式建筑。聞名遠(yuǎn)外的中山清華坊就是杰出的代表之作。中山清華坊在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓中,加入現(xiàn)代元素,把現(xiàn)代人居住理念發(fā)揮得淋漓盡致。從以下幾個(gè)方面中,就能看出中式建筑所體現(xiàn)的現(xiàn)代時(shí)尚元素。

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        ●中式外觀與室內(nèi)空間的人性化、現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)共同營(yíng)造現(xiàn)代人的舒適生活;

        ●一層與二層的退臺(tái)設(shè)計(jì),增強(qiáng)了居住者的私密性,并增加了空間的多變性,富有情趣;

        ●將地下室作非主流生活空間,對(duì)空間合理利用;

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        ●設(shè)置下沉庭院,保證地下空間的通風(fēng)與采光

        新中式建筑魅力 開創(chuàng)HOUSE的國(guó)粹時(shí)代

        引入中式庭院生活理念,再現(xiàn)深藏中國(guó)人心中的最高生活境界。包括中國(guó)人的文化氣息、文化理念,締造現(xiàn)代中式別墅。院落空間回避了戶與戶干擾,增加了空間層次感,創(chuàng)造出宜人的環(huán)境。

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        新中式建筑的魅力在于堅(jiān)持了“居者最大化享有土地所有權(quán)”的原則,汲取傳統(tǒng)院落文化精粹,將土地以庭院的形態(tài)有效分割至每一戶,將其圍合出獨(dú)門私院的隱逸空間。