在農(nóng)村，大部分人家里都是建有堂屋的，堂屋的主要作用就是拜祭祖先和菩薩，必要時(shí)紅白喜事也是在堂屋里面舉辦。堂屋的空間一般來說都比較寬闊，運(yùn)用范圍也是比較多的，所以家里有個(gè)堂屋也是很不錯(cuò)的，但是農(nóng)村建有堂屋的戶型也是有很多風(fēng)水講究，主要有哪些講究呢？下文將告訴大家。

        農(nóng)村建有堂屋的戶型禁忌

        1、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水西北方欠缺不足，雖不損貴氣，但有缺少兒子的可能，在健康上對(duì)父親有害，易患呼吸道系統(tǒng)的疾病。

堂屋

        2、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水東南方有缺，對(duì)生兒育女不利，但不損貴氣。

        3、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水西南方不足，在健康上可能對(duì)母親的胃腸道不好，但是在社會(huì)中的地位，官職，薪奉上反而有利。

        4、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水的形狀前寬后宅，呈現(xiàn)倒梯子的形狀，居住此屋的主人，錢財(cái)難保，人丁稀少。

        5、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水成前窄后寬呈正梯子的形狀，居住此屋的主人不但福而且貴，還必定在社會(huì)上轟轟烈烈。

        6、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水成三角形者，若前尖后寬叫做田筆，住了之后會(huì)人財(cái)兩損，尤其容易引起女人帶來的災(zāi)禍。或女人本身不利。后尖前寬者叫做火星拖尾，這樣的農(nóng)村住宅大兇。住了以后家人可能會(huì)有自殺和罹患絕癥。

        7、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水或房屋的形狀左長(zhǎng)右短，住了以后會(huì)損及妻子和兒女的。

堂屋

        8、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水東北角欠缺雖無大害，但也可能影響消化系統(tǒng)，此位不易開大門，如開要請(qǐng)風(fēng)水先生查看。

        9、農(nóng)村建有堂屋戶型風(fēng)水左窄右寬反之左寬右窄都不好，生出的兒子不是孤就是貧。

        在風(fēng)水學(xué)上為何堂屋建筑講究坐北朝南

        關(guān)于堂屋建筑的坐北朝南的講究，這個(gè)是與中國(guó)所處的特定地理環(huán)境有關(guān)。中國(guó)處在北半球中、低緯度，陽光大多數(shù)時(shí)間從南面照射過來，這就決定了人們采光的朝向。進(jìn)而形成“面南”的意識(shí)。而風(fēng)水中的“面南而居”理論，就是這種受地理環(huán)境影響所形成的文化模式。其次，由于中國(guó)境內(nèi)大部分地區(qū)冬季盛行偏北風(fēng)，夏季盛行東南風(fēng)，從一個(gè)側(cè)面，影響了“坐北朝南”模式的形成。在風(fēng)水理論——這一功能性很強(qiáng)的環(huán)境模式的影響下，堂屋建筑，也自然而然地以坐北朝南作為它的最佳方位選擇。

        為何堂屋中的格局是四周建房中間為空地的四合，而不是三合

堂屋

        我們就拿北京建有堂屋的房屋來說吧，這樣的建筑主要是以民居的形式來體現(xiàn)“四方”觀念的典型。既然四方，那在一個(gè)院子中，當(dāng)然要在四面都建成房，這樣，中間自然形成一個(gè)院子。而按照五行理論，土居中，所以，堂屋中為土地，且正中位于全院的中心。所謂“地方”是說方形的地有四個(gè)邊、四個(gè)角，正與地(東、南、西、北)、四隅(東南、西北、 東北、西南)相吻合。在堂屋的四個(gè)邊、四個(gè)角都有所布置，這就形成了整體的和諧。

        農(nóng)村的堂屋本來就帶有一定的靈性，其中也有因?yàn)樗脕戆菁雷嫦扰c菩薩的原因，很多家中重要的事情都會(huì)用到堂屋，所以建有堂屋的戶型也是不可小看它的風(fēng)水講究的，如果是準(zhǔn)備建堂屋的朋友也是需要考慮它的風(fēng)水講究的。