現(xiàn)代中式園林景觀設計是在幾千年的中國傳統(tǒng)文化的基礎上抽練而出的神髓，通過與現(xiàn)在流行的時尚元素融合，并結合外來的美學文化，最終發(fā)展成獨具特色的設計風格，從而使人們不斷發(fā)展的審美需求得到滿足。以中華民族的傳統(tǒng)文化作為審美視角，既可以使人們欣賞景觀，又可以同時感受到中國傳統(tǒng)底蘊帶來的視覺沖擊?，F(xiàn)代中式園林景觀設計并不拘泥于中國傳統(tǒng)風格，而是摒棄了過分強調沉穩(wěn)、缺乏活潑特性的缺點，在造園手法上更多地選擇保留傳統(tǒng)元素與傳統(tǒng)的色彩搭配和圖騰符號，并將現(xiàn)代的時尚單元與美學視角相結合，賦予園林典雅生動的感覺，滿足現(xiàn)代人對景觀的各種需求。

景觀設計

        新中式園林景觀設計作為我國的園林景觀藝術，帶來的東方現(xiàn)代園林景觀對中國特色園林吞噬的情況下，其呈現(xiàn)是必定的，但它不僅僅是對傳統(tǒng)的懷舊，而是對傳統(tǒng)的承繼。從古典園林中吸取得當現(xiàn)代的計劃精髓，將古典園林外鄉(xiāng)化的器械消化、斟酌、重構、傳承、接力，融合于現(xiàn)代景觀計劃下，用另一種視角、另一種伎倆來開辟，終極到達新景觀對古典園林的承形、延意、逼真。當下新中式景觀的傳承成長也許能夠演繹為源、衍、意。

        新中式景觀設計的造園思惟源自古典園林，間接表如今對古典園林景觀結構與造園伎倆的再現(xiàn)。中國古典園林閱歷了3000多年的成長，融合中國儒家、道家、佛家等文明，形成為了本于天然，高于天然，人與天然協(xié)調的哲學造園思惟。順次而產(chǎn)生的內向與內向、看與被看、主從與重點、空間的比較、藏于露、領導與表示、疏與密、虛與實、滲入滲出與條理、空間序列、花木設置裝備擺設等中國傳統(tǒng)造園藝術的技能和伎倆，時至今日，仍然影響著中國現(xiàn)代景觀的計劃。

庭院休閑區(qū)

        古典園林景觀結構再現(xiàn)。中國古典園林源自中國人對天然山川的感情，反響的是人與天然、人與情況的融合干系，體如今“縮千里山河于方寸”，在小空間中發(fā)明出“雖由人作，宛自天開”的意境。新中式景觀計劃的結構從人與天然的干系和人對空間的感觸感染動身，仿照古典園林的結構情勢，發(fā)明現(xiàn)代語境下的新型園林空間。上海世博園中國園中的計劃就將“畝”與“園”相結合，形成為了“九畝園”的結構，發(fā)明出富裕現(xiàn)代魅力和傳統(tǒng)園林精力的“畝中山川”系列。

        古典園林造景伎倆的間接應用。正如清初造園家李漁所說的：“幽齋磊石，原非得已，不克不及致身巖下與木石居，故以一拳代山、一勺代水，所謂無聊之極思也。”為了完成古典園林縮擬天然、以小見大的造園目標，現(xiàn)代造園家們發(fā)明了古典園林特有的借景、框景、障景、抑景、對景、漏景、夾景等造景伎倆。新中式景觀為營建豐碩的景觀空間，將古典園林造景伎倆融入到現(xiàn)代景墻、廊架、景觀亭等的計劃中，以到達步移景異的景觀后果。萬科第五園應用現(xiàn)代簡練的景墻窗框，將遼闊的水景及對面的修建有選擇地攝入空間的柔美風景。