從專業(yè)的角度而言，地產(chǎn)景觀是對地產(chǎn)建筑的環(huán)境配合，因此地產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)是附屬于地產(chǎn)項(xiàng)目的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的，景觀風(fēng)格不能獨(dú)立于建筑風(fēng)格之外另起爐灶，這樣會使建筑與景觀互相分離，不能自然的融合在一起。既然景觀風(fēng)格必須跟著建筑風(fēng)格走，那么對于景觀設(shè)計(jì)師來說，所接手項(xiàng)目的建筑風(fēng)格就基本決定了這個項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，要把景觀設(shè)計(jì)做好，與建筑很好的匹配協(xié)調(diào)，景觀設(shè)計(jì)師對于項(xiàng)目建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的解讀和把握就成為關(guān)鍵。

        就目前市場上流行的建筑風(fēng)格來分析，景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格也就基本可以總結(jié)出來了，以大類而分，基本可以分為傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格、現(xiàn)代歐陸風(fēng)格（也稱為簡歐風(fēng)格）、傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格、現(xiàn)代東南亞風(fēng)格、傳統(tǒng)中式風(fēng)格、現(xiàn)代中式風(fēng)格及純現(xiàn)代風(fēng)格七種。下面就這七種主要的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格簡要說明其不同的特點(diǎn)：

景觀設(shè)計(jì)

        一、 傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格

        傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格是針對歐洲各國的不同風(fēng)格的一種總稱，主要有英倫風(fēng)格、地中海風(fēng)格、法國風(fēng)格、西班牙風(fēng)格等，有時候也把美式風(fēng)格包含進(jìn)去。傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格的主要特點(diǎn)是基本傳承傳統(tǒng)歐陸建筑中的皇家貴族氣派，以厚重、圓潤、貴氣為主要特點(diǎn)。

        二、 現(xiàn)代歐陸風(fēng)格

        傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格就是沿用東南亞風(fēng)格中的基本景觀元素，而這些景觀元素也非常受當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格影響，因此傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)是與建筑密切結(jié)合的一種設(shè)計(jì)，園林建筑就是縮小版的主體建筑，因此建筑與景觀園林基本融為一體，熱帶風(fēng)情味特別濃。

        東南亞風(fēng)格其實(shí)并非一種獨(dú)立發(fā)展而來的風(fēng)格，在它的文化底蘊(yùn)里你可以發(fā)現(xiàn)中國的建筑元素，也能找到歐洲大陸的一些符號。因?yàn)闁|南亞一直受中國古代泱泱大國文化的影響，因此中國的建筑元素難免深入其中，而近代東南亞國家又普遍遭到歐洲國家的侵略，成為其殖民地，因此在長期的殖民地歷史中，殖民國家的文化符號也漸漸進(jìn)入這些國家的文化里面，成為了其中的一部分。逐漸發(fā)展到今天，東南亞風(fēng)格就以其東西方文化兼容形成了自己的特色，成為一個獨(dú)立發(fā)展的風(fēng)格流派了。在中國南方地區(qū)，因?yàn)闅夂蛱攸c(diǎn)與東南亞比較接近，所以這種能體現(xiàn)亞熱帶風(fēng)情的風(fēng)格最受歡迎，無論是住宅還是酒店都廣泛應(yīng)用。

現(xiàn)代庭院

        三、 傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格

        傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格就是沿用東南亞風(fēng)格中的基本景觀元素，而這些景觀元素也非常受當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格影響，因此傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)是與建筑密切結(jié)合的一種設(shè)計(jì)，園林建筑就是縮小版的主體建筑，因此建筑與景觀園林基本融為一體，熱帶風(fēng)情味特別濃。

        四、 現(xiàn)代東南亞風(fēng)格

        與現(xiàn)代歐陸風(fēng)格一樣，在一種傳統(tǒng)味道很濃的風(fēng)格前面增加“現(xiàn)代”兩個字，都是為了擺脫傳統(tǒng)風(fēng)格中太過古典、不符合現(xiàn)代人審美情操的元素，增加一些能體現(xiàn)現(xiàn)代品味的元素，東南亞風(fēng)格同樣如此。只是因?yàn)槠洫?dú)特的亞熱帶風(fēng)情味比較濃，而且采用這種風(fēng)格的樓盤目的還是為了突出這種風(fēng)情味，所以無論怎么“現(xiàn)代化”，那些最能體現(xiàn)風(fēng)情味的元素是無論如何都不會也不能改的，改了就不是東南亞風(fēng)格了。

        五、 傳統(tǒng)中式風(fēng)格

        這是一個國人最愛有常常最容易產(chǎn)生批評的風(fēng)格。作為中國人，誰不想把老祖宗的精華發(fā)揚(yáng)光大？何況在園林設(shè)計(jì)這個領(lǐng)域，中國的蘇州園林、北京皇家園林和廣東的嶺南園林還是名揚(yáng)天下的，今天的許多景觀設(shè)計(jì)作品，或多或少都受到中國古典園林的理念和手法的影響，只是因?yàn)轱L(fēng)格上的改頭換面而一時看不出來而已。

庭院休閑區(qū)

        但老祖宗的東西，畢竟適應(yīng)的還是那個年代的思想文化環(huán)境，人們的生活習(xí)慣也很不一樣，建筑的外形及內(nèi)部空間更是相差千里之遙，照搬傳統(tǒng)中式的風(fēng)格，常常給人一種老古董的感覺，而且因?yàn)楝F(xiàn)代人的急功近利和浮躁的心態(tài)，已經(jīng)很難象我們的祖先那樣，對一草一木、一山一石都精心設(shè)計(jì)、用心擺弄，所以做出來的作品容易產(chǎn)生只有形象沒有意境的結(jié)果，被人詬病是難免的了。目前傳統(tǒng)中式的應(yīng)用還是比較少的，因?yàn)橹惺斤L(fēng)格的建筑畢竟還沒有成為市場的主流，這也是一個主要的原因。

        六、 現(xiàn)代中式風(fēng)格

        現(xiàn)代中式作為目前越來越被注意和探索的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，已經(jīng)有了一些作品出來，最經(jīng)典的探索是建筑大師貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館，但這個項(xiàng)目建筑風(fēng)格的傳承與創(chuàng)新把握的比較好，而景觀部分則更多的是傳承，只是在空間上為了適應(yīng)博物館的公建性質(zhì)，打破了傳統(tǒng)蘇州園林的小巧精致，進(jìn)行了更多大氣的簡潔構(gòu)圖。

現(xiàn)代庭院

        現(xiàn)代中式風(fēng)格的樓盤不多，而且市場公認(rèn)比較成熟的更少，比較有名的萬科第五園也被認(rèn)為是探索性產(chǎn)品。我們老祖宗的文化在當(dāng)時的世界可謂是登峰造極，無出其二。但到了今天，老祖宗的東西既有精華也有糟粕，但什么是精華什么是糟粕卻很難判斷，因此對于如何傳承老祖宗的精髓，又不要帶進(jìn)那些不合時宜的糟粕，目前大多數(shù)設(shè)計(jì)師還不能很好的把握，實(shí)在說也沒有多少時間可以去鉆研老祖宗的精髓，并且發(fā)現(xiàn)其糟粕，然后才有機(jī)會談如何傳承及發(fā)展。

        七、 純現(xiàn)代風(fēng)格

        純現(xiàn)代風(fēng)格的“純”字是為了和其他變革型的現(xiàn)代風(fēng)格作區(qū)別，是“單純”的意思。既是單純，也就是不受如何傳統(tǒng)風(fēng)格的約束和影響，甚至為了突出這種“單純”而往往采取特立獨(dú)行、天馬行空的手法，所以純現(xiàn)代風(fēng)格是最能發(fā)揮設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的一種風(fēng)格，這種風(fēng)格尤其受海歸派歡迎，因?yàn)槟抢锸乾F(xiàn)代文化的發(fā)源地，純現(xiàn)代風(fēng)格的景觀作品很多，可以參考借鑒的成熟作品也不少，抱著一種提升民族設(shè)計(jì)水平往國際化靠攏的良好目的，他們對中國景觀設(shè)計(jì)思想的現(xiàn)代化、國際化確實(shí)起到了良好的橋梁作用。